చలం జీవిత కథ

మందరపు హైమవతి, 9441062732

తుఫానులా ముంచెత్తే కోరిక, గోదావరి వరదలాట మోహం, అణచుకోలేని కామం, ప్రాణాన్నైనా ఇవ్వగల స్నేహం, సంప్రదాయాల సంకెళ్ళు తెంచే సాహసంగల స్త్రీ పాత్రలను సృష్టించాడు చలం. సంప్రదాయ ప్రపంచంలో కలవరం రేపాడు. ఇలాంటి చలం జీవిత చరిత్రను ''ప్రేమకు ఆవలితీరం'' నవలగా చిత్రీకరించారు ప్రముఖ నవలా రచయిత అంపశయ్య నవీన్‌.

మామూలుగా మనకు కథలు నవలలు, జీవిత చరిత్రలు ఆత్మకథలు పరిచితమే. గాంధీ, నెహ్రూల జీవిత చరిత్రలు, హంపీ నుండి హరప్పాదాకా ''కథలు, గాధలు'' మొ||ఆత్మకథలు మనం చదివినవే కానీ ఒక రచయిత జీవితగాధను నవలా వస్తువుగా ఎన్నుకొని గొప్ప సాహసం చేసారు నవీన్‌ గారు.

తన మొదటినవల 'అంపశయ్య'తో అశేషాంధ్ర పాఠకుల హృదయాల్లో అభిమాన రచయితగా చిరస్థానం సంపాదించుకున్నారు. అదేపేరును ఇంటిపేరు చేసికొని అంపశయ్య నవీన్‌గా పేరుపొందారు.

చలంతో సన్నిహిత పరిచయం వున్నవ్యక్తి నవీన్‌.  ఆయనతో కొంతకాలం ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు జరిపారు. చలంకి ప్రశ్నలు పంపించి మొట్టమొదటిసారి సమగ్రమైన ఇంటర్వ్యూ చేసారు. నవీన్‌ పంపించిన ప్రశ్నలను చదివి తను చాలా ఎక్సైట్‌ అయిపోయాననీ చలాన్ని ఇంత బాగా అర్థం చేసుకొన్న వాళ్ళు ఆంధ్రదేశంలో చాలా తక్కువగానే ఉన్నారని అంటూ నవీన్‌ ప్రశ్నలకు చక్కని సమాధానాలు రాసి పంపించారు చలం.

నవీన్‌ డిగ్రీ విద్యార్థిగా ఉన్నప్పటినుంచి చలం సాహిత్యాన్ని చదివారు. గొర్రెపాటి వెంకట సుబ్బయ్యతో మొదలెట్టి ఆర్‌.ఎస్‌.సుదర్శనం, పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ, కె.ఎస్‌.రమణ, వావిలాల సుబ్బారావు, వాడ్రేవు వీరలక్ష్మి దేవి తదితర ఎందరో రచయితలు చలం జీవితాన్ని గూర్చి, సాహిత్యాన్ని గురించి రాసిన పుస్తకాలన్నీ చదివారు. చలం,  చింతాదీక్షితులుగారితో పాటు ఎంతోమందికి రాసిన

ఉత్తరాలను చదివారు. ఈ పుస్తకాలన్నీ చదివాక చలం జీవితాన్ని గురించిన ఒక సమగ్ర స్వరూపం ఆయనకు దర్మ నమయింది. అప్పుడు గానీ రచయిత చలం జీవితాత్మక నవలను రాయడం ప్రారంభించలేదు.

నవల వేరు జీవితకథ వేరు. జీవితకథలో తారీఖులు సంఘటనలు వుంటాయి. కానీ నవలలో పాత్రలు, సంభాషణలు ఉంటాయి. నవలకు జీవిత కథకన్నా చదివించే శక్తి ఎక్కువ వుంటుంది. ఈ నవలను ఒక సారి రాస్తే రచయితకు తృప్తి కలగలేదు. రెండవసారి రాసారు. అప్పుడు నవల వ్రాత ప్రతిని చలం అభిమాని వావిలాల సుబ్బారావు గార్కి పంపించారు. ఆయన చదివి కొన్ని సూచనలు, సవరణలు చేసి పంపించారు. చలం గారు రమణాశ్రమం వెళ్ళాక గడిపిన ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని రాస్తారా అని రచయిత సుబ్బారావు గార్ని అడిగితే దాన్ని గూడా తననే రాయమన్నారని నవీన్‌ గారు అంటారు. ఎన్నో నవలలను అలవోకగా రాసిన నవీన్‌గారు 3,4 ఏళ్ళు ఎంతో శ్రమించి ఈ నవలను పూర్తి చేసారు.

ఈ నవలలో చలం జీవితాన్ని, సాహిత్యాన్ని సమగ్రంగా, కూలంకుషంగా విశ్లేషించారు రచయిత. చలం ప్రతిపాదించింది స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతం. స్త్రీ పురుషులిద్దరూ ఒకర్నొకరు ఇష్టపడి శృంగారంలో పాల్గొంటే తప్పులేదని నేననుకొంటున్నాను అంటాడు చలం.

ఈ కేంద్రబిందువు చుట్టూ చలం రచనలన్నీ పరిభ్రమిస్తుంటాయి. మైదానం, అరుణ, అమీనా, జీవితాదర్మం మొ|| నవలలు, కథలు, నాటకాలు అన్నీ స్త్రీ స్వేచ్ఛ కోసం పరితపించి, రాసినవే. శశిరేఖ, రాజేశ్వరి, అమీనా, అరుణ లాంటి భావోద్వేగాల పాత్రలను సృష్టించాడన్నా, పురూరవ, మొ|| నాటకాలు రచించాడన్నా తన జీవితంలో తనను అమితంగా ప్రభావం చేసిన స్త్రీలే కారణం.

స్త్రీలు, పురుషులు స్వేచ్ఛగా ఎవరికిష్టమైనట్లుగా వాళ్ళు జీవించాలని చలం అన్నాడు. ఈ సిద్ధాంతాన్ని పట్టుకొని అతని జీవితంలో రత్నమ్మ, లీల, సుమతి తదితరులు ప్రవేశిస్తారు. రంగనాయకమ్మ అంటే తన భార్య రంగనాయకమ్మ అక్కను మాత్రం తానే, ప్రేమిస్తాడు. చలానికి చిన్నప్పటినుంచీ స్నేహితురాళ్ళు ఎక్కువ. స్నేహితులు వుండరు.

చలం ప్రతిపాదించిన స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతాన్ని నమ్మి రత్నమ్మ చలంతో, రామ్మూర్తితో ఇద్దరితో ప్రేమ వ్యవహారం కొనసాగిస్తుంది. ఆ తర్వాత సుబ్రహ్మణ్యం అనే అబ్బాయిని పెళ్ళి చేసుకొంటుంది. రామ్మూర్తి రత్నమ్మ పెళ్ళి చేసికొవడాన్ని తట్టుకోలేక పోతాడు. ఆత్మహత్య చేసుకొంటాడు.

రామూర్తి మరణం తర్వాతే చలం 'శశిరేఖ' నవల రాస్తాడు ఈ నవలలో స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతం వుంది. ఈ నవలలో శశిరేఖ పాత్రకు రత్నమ్మే ఆధారమని చాలామంది విమర్శకులు అభిప్రాయపడతారు.

చలం అనగానే 'స్త్రీ' గుర్తుకు వస్తుంది. ''స్త్రీకి కూడా శరీరం వుంది'' అన్న మాటలు ఈ పుస్తకంలోవే. స్త్రీ నీతి, బడిచదువులు, స్త్రీ స్వేచ్ఛ, వివాహబంధం తదితర విషయాల గురించి ఈ పుస్తకంలో ఎన్నో వ్యాసాలున్నాయి.

ఈ పుస్తకాన్ని స్త్రీలకు అంకితమిస్తూ ''నాకు ఒక్క నిమిషం విశ్రాంతి నివ్వకుండా మహాప్రణయ మారుత వేగం మీదనో, అగాధ వియోగ భారం కిందనో పీల్చి, నలిపి, ఊపిరాడనీక నా జీవితాన్ని పాలించే స్త్రీలోకానికి నివేదితము'' అంటాడు చలం.

చలం అనగానే మనసులో తళుక్కున మెరిసే నవల మైదానం. ఆంధ్రా యూనివర్శిటీ నవలల పోటీపెట్టినపుడు పోటీకి పంపిన నవల అది ఆపోటీలో విశ్వనాథ వేయిపడగల'కు అడవి బాపిరాజు 'నారాయణరావు'కు బహుమతులు వస్తాయి.

మైదానంలో నాయిక రాజేశ్వరి తనకు శారీరక సుఖం ఇవ్వని భర్తను వదిలేసి తనకు నచ్చిన ఒక ముస్లిం యువకుడితో వెళ్ళిపోతుంది. అతనితో తాను కోరుకొన్న జీవితాన్ని స్వేచ్ఛగా అనుభవిస్తుంది.

ఈ నవల ఒక పత్రికలో సీరియల్‌గా వస్తున్న రోజుల్లో కొందరు సంప్రదాయవాదులు. ఆ నవలను అలాగే కొనసాగిస్తే సంపాదకుణ్ణి చంపుతామని బెదిరించారు. ఈ నవల ఆనాటి సమాజంలో ఎంతో సంచలనాన్ని కలిగించింది.

నవలలు, కథలే కాకుండా ప్రేమలేఖలు, బిడ్డల శిక్షణ, పూరూరవ, సావిత్రి మొ|| నాటకాలు రాసాడు చలం.

చలం జీవితాన్ని ప్రభావితం చేసిన వారిలో రత్నమ్మ రంగనాయకమ్మ (తన భార్య అక్క, వోయ్యి) లీల ముఖ్యులు, రత్నమ్మ తనను ఇష్టపడి నందుకు ఆమెతో శృంగార జీవితం గడుపుతాడు ఈ విషయాన్ని చలం భార్యకు చెప్పినపుడు చాలా బాధపడుతుంది. రత్నమ్మతో తెగతెంపులు చేసికోకపోతే ఇంట్లో నుంచి వెళిపోతా నంటుంది.

ఒక వొయ్యి అంటే తన భార్య అక్క, ఆమె బాలవితంతువు. చలం దగ్గరకు వచ్చి తనను డాక్టరు చదివించమంటుంది. అప్పుడు చలం ఆమెను చదివిస్తాడు. డాక్టరును చేస్తాడు. ఈ సందర్భంలో ఆమెను ప్రేమిస్తాడు. ఆమెను వదిన అని పిలవకుండా వొయ్యి అని పిలుస్తాడు. ఆమె దూరంగా వున్నపుడు ఆమెకు ప్రేమ లేఖలు రాస్తాడు.

'ప్రేమ లేఖలు'లో లేఖలు వొయ్యికో ఇంకెవరికో రాసిన లేఖలు.

''ప్రియురాలు దగ్గర లేనప్పుడు ఆమెతో ఇంటి మేట్‌గా మాట్లాడటమే ప్రేమలేఖ''.

''కాళిదాసు మేఘసందేశం ప్రేమలేఖలు కాక ఇంకేమిటి? ఆ కవి హృదయంలో ఎంత విరహవేదన లేనిది ఆ కావ్యం రాసివుంటాడా? ఆదర్శమైన ప్రేమలో వ్యక్తిత్వమే నశించాలి. నేను నువ్వు అనే భావమే అదృశ్యం కావాలి. అంటాడు.

చిత్రాంగి, సావిత్రి, పురూరవ తదితర నాటకాలను హేతువాద దృక్పథంతో, కొత్తగా రాస్తాడు.

చలం రమణ మహర్షి ఆశ్రమానికి వెళ్ళివస్తాడు. ఆ ప్రభావంతో స్త్రీ సాంగత్యాన్ని తగ్గించు కొంటాడు. ఆ సమయంలో లీల అతని జీవితంలో ప్రవేశిస్తుంది. మళ్ళీ ప్రణయవాంఛలు రేకెత్తిస్తుంది. కొంతకాలానికి అతని జీవితంలో నుంచి వెళ్ళిపోతుంది. ఆ రోజుల్లోనే పురూరవ. అనే నాటకం రాసాడు చలం. ఈ నాటక రచనలో చలం లీలతో గడిపిన శృంగార జీవిత ప్రభావం వుంది.

'పురూరవ' శృంగారరస పరాకాష్ట. స్త్రీ పురుషుడు ఐక్యమై పోయిన అద్వైతం అని నవలా రచయిత నవీన్‌ గారంటారు.

'బిడ్డల శిక్షణ' పిల్లల్ని ఎలా పెంచాలో రాసిన పుస్తకం చలం స్నేహితుడు దీక్షితులు చలాన్ని మొట్టమొదట రమణాశ్రమంలోకి తీసుకు వెళ్తాడు. కొంత కాలంతర్వాత అక్కణ్ణుంచి వచ్చేస్తాడు. ఆ తర్వాత భార్య మరణిస్తుంది. వొయ్యి తనువు చాలిస్తుంది. చివరకు మళ్ళీ రమణ మహార్షి దగ్గరకే వెళ్తాడు. అక్కడ ఆయన 'సుధ' ''యవోదా గీతాలు'', భగవాన్‌ పాదాల ముందు'' ''మార్తా'' 'భగవద్గీత వ్యాఖ్యానం' వంటి భక్తి రస గ్రంథాలు రాసాడు.

ఈ  చలం రచనల లన్నిటిల్లో పాఠకుల్ని ఉద్విగ్న భరితుల్ని చేసే పుస్తకం మ్యూజింగ్స్‌. కవితాత్మకశైలి, ప్రవాహంలాగాసాగే వాక్యనిర్మాణం మొదలుపెట్టిన దగ్గర నుంచి చివరి వరకు చదివించే అద్భుతమైన రచన.

చలం పుట్టుకనుంచి మరణం దాకా చలం జీవితంలోని ముఖ్య సంఘటనలను అతణ్ణి ప్రభావితం చేసిన వ్యక్తులను చక్కగా అక్షరచిత్రాల్లో ఆ విష్కరిస్తారు నవీన్‌గారు. సరళమైన శైలిలో చివరికంటా చదివింప చేస్తుంది ఈ నవల.

చలం రాసిన పుస్తకాల గురించి, తెలుగు సాహిత్యంలో ఆ పుస్తకాలు కలిగించిన ప్రభావం గురించి విశ్లేషించిన తీరు ఆసక్తికరం.

చలాన్ని ప్రభావితం చేసిన రాసెల్‌, బెర్నార్డ్‌షా, ఇబ్సన్‌, మేటర్‌ మొపాసాల గురించి, వారి ఆలోచనా విధానం, సంప్రదాయ సమాజాన్ని మార్చాలని వారు చేసే ప్రయత్నాల గురించి వివరించారు. ఒకవైపు హేతువాదం, మరోవైపు ఈ మిస్టిసిజమ్‌ ఈ రెండు విరుద్ధ శక్తులు చలంలో సంఘర్షిస్తునే వున్నాయని అంటారు.

చలం కూతురు చంపకను ప్రేమించిన వజీరు రెహమాన్‌ ''ఎంత అందమో నీ కళ్ళు | నా ముద్దుల భారంతో| తడియారని మైకంలో వొణికినప్పుడు'' అని రాసిన కవిత్వాన్ని చదువు తున్నపుడు పాఠకులు పరవశాల ఊయలలో ఊగుతూ పరవశిస్తారు.

ఈ నవలలో నాటకీయత అంతర్లీనంగా పరిమళిస్తుంది. లీల చలం, రత్నమ్మ, చలం, రంగనాయకమ్మల సంభాషణలు చదువుతున్నపుడు నాటకంలో పాత్రలు కళ్ళకు కన్పిస్తున్నట్లనిపిస్తాయి. చలంపై బ్రహ్మ సమాజ ప్రభావం. చలం సమకాలికులు కృష్ణశాస్త్రి, దీక్షితులు, రామ్మూర్తి, రఘపతి వెంకటర్నం నాయుడు మొ|| పాత్రలతో ఆనాటి ప్రపంచంలో విహరించిన అనుభూతి కలుగుతుంది.

స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించిన చలం అలాగే జీవించాడు. దాని వలన వచ్చిన కష్టనష్టాలను అనుభవించాడు. స్త్రీ కానీ, పురుషుడు కానీ తాను కొరుకొన్న వాళ్ళతో కలసి జీవించడం వినడానికి బాగున్నా వాస్తవ జీవనంలో ఆచరణ అసాధ్యం.

ఈ సిద్ధాంతంలో బలి అయ్యేది భార్య మాత్రమే. చలం జీవితంలో అదే జరిగింది. చలంతో ప్రణయ జీవితాన్ని గడిపిన రత్నమ్మ, వొయ్యి, లీల ఆనందించారు. కానీ క్షణక్షణం నరకాన్ని అనుభవించింది భార్య రంగనాయకమ్మ.

ఎవరైనా తన భర్త తనకు మాత్రమే సొంతం. పరాయి వాళ్ళవైపు కన్నెత్తి కూడ చూడగూడ దనుకొంటారు. తద్భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తే ఏ కాలంలోనూ తట్టుకోలేరు. దానికి ఉదాహరణగా భర్త చేష్టలకు మతి చలించింది ఆమెకు.

ఏది ఏమైనా స్త్రీలంటే అమితమైన ప్రేమతో స్త్రీల కోసం తపించి జీవించి, ఎన్నో అపురూప పుస్తకాలు రచించిన చలం స్థానం తెలుగు సాహిత్యంలో ఎప్పటికీ అచంచలం.

ఈ నవలలో చలం జీవితంలో జరిగిన కొన్ని ముఖ్యమైన యథార్థ సంఘటనలు మాత్రమే చిత్రింప బడ్డాయి. ఆయన జీవితాన్ని పంచుకొన్న కొందరు యథార్థ వ్యక్తులే, ఈ నవలలో పాత్రలుగా కనబడతారు.

ఈ నవల చదివిన వాళ్ళకు చలం తన ఆత్మకథ రాసు కున్నాడుకదా. ఇంకా ఈ నవల ఎందుకు అని సందేహాం వస్తుంది. నవల వేరు ఆత్మకథ వేరు. ఈ నవల చదివిన వాళ్ళకు చలం అంటే ఎవరో ఆయన వ్యక్తిత్వం ఆయన సిద్ధాంతాలు, ఆయన జీవన విధానం కళ్ళకు కట్టినట్లు కనిపిస్తుంది.

ప్రేమకు ఆవలితీరం చదివాక చలం చెప్పిన స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతం పాఠకులకు అవగతమవుతుంది. ఆ నవల స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంత మంటే ఏమిటి? అని చలాన్ని అడిగినపుడు.

స్త్రీ పురుషులు స్వేచ్ఛగా ప్రేమించుకోవాలి. ఒక స్త్రీ ఒకే పురుషునితో జీవితాంతం ఉండిపోవాలనటం ఒక పురుషుడు ఒకే స్త్రీతో శాశ్వతంగా ఉండిపోవాలనటం చాలా పెద్ద తప్పు.  వివాహంతో సంబంధం లేకుండా స్త్రీ పురుషులు ప్రేమించుకోవాలి. ప్రేమ, స్వేచ్ఛ ఇవే ముఖ్యమైనవి. ఒక స్త్రీ ఒక పురుషుణ్ణి ప్రేమించిందను కొండి ఆ పురుషుడు కూడా ఆ స్త్రీని ప్రేమించాడను కొండి. వాళ్ళిద్దరు వేరుగా కలిసుండొచ్చు కొంత కాలం తర్వాత వాళ్ళ మధ్య ప్రేమ అంతరించిందనుకొండి. వాళ్ళకు విడిపోయే స్వేచ్ఛ వుండాలి. అలాగే ఒక స్త్రీ లేక పురుషుడు ఒకేసారి ఇద్దరి ముగ్గురి ప్రేమలో పడిపోయాడనుకొండి. ఆ ఇద్దరి ముగ్గురితో కూడా శృంగార సుఖం అనుభవించే స్వేచ్ఛ వాళ్ళకుండాలి'' అంటాడు.

చలం రాసిన 'అరుణ' నవలలో ఈ స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతం కనిపిస్తుంది. ఈ నవలలో అరుణ చుట్టూ ఆమె ప్రియులు పీటర్‌, బీస్ట్‌, నాగన్‌, రచయిత తిరగటం అకస్మాత్తుగా వాళ్ళ మధ్యకు అరుణ భర్త జయరావు రావడం చిత్రించబడింది.

ఈ నవలా చిత్రణకు కారణం వాస్తవ జీవనమే అంతకుముందు రత్నమ్మ కేంద్రంగా చలం, రామ్మూర్తి, ప్రకాశం, కృష్ణ శాస్త్రి తిరుగుతారు. వాళ్ళ మధ్యలో సత్యవతి భర్త ప్రకాశం ఉండటం ఈ వాతావరణాన్నే చలం అరుణలో చిత్రించాడు.

రచయితల్లో రెండు రకాలు ఉంటారు. రచన వేరు, జీవితం వేరుగా జీవిస్తారు కొందరు. కొందరికి రచన, జీవితం ఒకటే, తన రచనల్లో దేనినైతే ప్రతిపాదిస్తారో అలాగే జీవిస్తారు. అలాంటి రచయిత చలం.

చలం తనరచల్లో స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించారు. జీవితంలో గూడ అలాగే ప్రవర్తించారు. రత్నమ్మను రామ్మూర్తి, చలం ఇద్దరూ ప్రేమించారు. ఇద్దరూ ఆమెతో శృంగార జీవితం గడుపుతారు. లీల, వొయ్యి, సుశీలలతో ప్రణయ జీవితాన్ని అనుభవిస్తాడు.

చలం బ్రహ్మ సమాజంలో సభ్యుడయ్యాక మెడలో జంధ్యం తీసిపారేస్తాడు. చేపలు తింటాడు. భార్య రంగనాయకమ్మ కూడా మెడలో మంగళసూత్రం తీసేస్తుంది. చలం ఆచార వ్యవహారాలు చూసి ఆయన ప్రతిపాదించిన సిద్ధాంతాలు విని, ఆయన జీవన విధానం చూసి ఆంధ్రదేశంలో ఎవరూ ఆయనకు అద్దెకుండటానికి ఇల్లు ఇవ్వరు. ఊరికి దూరంగా ఎక్కడో ఆయన కుటుంబం ఉండేది.

సంఘం ఇలా తనను అవమాన పరచినా కొంచెం కూడా భయపడడు. గోదావరి ఒడ్డున ఒక జాలరి పాకను అద్దెకు తీసుకొని వుంటాడు దానికి 'పచ్చపాముపాక' అనిపేరుపెడతాడు. రత్నమ్మ, వొయ్యి, లీల అందరితో ఆపాకలో గడుపుతాడు చలం.

చలం తెలుగు సాహిత్యంలో ప్రవేశించక ముందు కేవలం నాలుగ్గోడల మధ్య వస్తువుల మధ్య వస్తువులా వుండేది స్త్రీ పాత్రలు, పిల్లల్ని కంటూ, వాళ్ళు ఏడ్చినపుడు కొడుతూ హింసిస్తూ, వంటచేస్తూ, రాత్రి కాగానే మల్లెపూలు పెట్టుకొని భర్త వాంఛలు తీర్చే స్త్రీలే కనిపించేవారు. ఏ భావమూలేని రాతిముఖాలు ప్రాణంలేని బొమ్మలు.

కానీ చలం ప్రవేశంతో తనకు ఆనందం ఇవ్వని ప్లీడరు భర్తను, తనకు భద్రత ఇచ్చే నాలుగుగోడల పంజరాన్ని వదిలి పేట్టి తనను ప్రేమించే అమీర్‌ కోసం బయటకు వచ్చే రాజేశ్వరి, వివాహ వ్యవస్థలో ఇమడలేని శశిరేఖ, ప్రియుల మధ్య స్వేచ్ఛగా తిరిగే అరుణలు కన్పిస్తారు. సంప్రదాయాల కోసం ప్రాణం పెట్టే సమాజాన్ని కుదుపు కుదుపుతారు. ఉక్కిరి బిక్కిరి చేస్తారు. కొన్ని మాటలు అనడమే అపవిత్రత, కొన్ని వాక్యాలు రాయడమే బరితెగించడం అని సంప్రదాయ సమాజం నిషేధాలు విధించిన చోట, ఇరుకు మనస్తత్వాలతో మురికి కంపుకొట్టే కుళ్ళిపోయిన సమాజంలో స్వేచ్ఛా భావనలు ప్రవేశపెట్టి ఎప్పుడూ గలగలా ప్రవహించే నదులతో ధారాళంగా వీచే చల్లని గాలులతో మనసుకు ఆనందంకలిగించే 'మైదానం' సృష్టించి తెలుగు పాఠకులు ''ఎరగని స్వేచ్ఛా ప్రపంచానికి తలుపులు తీసాడు చలం. అచ్చమైన ప్రేమకోసం, శృంగారం కోసం జీవిత మంతా పరితపించాడు. చలం వస్తువుకు తోడు అతని శైలి అద్భుతం, అననుకరణీయం ఊపిరి సలపనీయని వాక్య విన్యాసం, కొండ మీద నుంచి దూకే జలపాతం లాంటి అనితర సాధ్యమైనశైలి చదవడం మొదలుపెట్టగానే ఒక పారవశ్యంలో తడిసిపోతాడు. ఒక మాధుర్య ప్రవాహంలో మునిగిపోతాడు. అలైకికమైన ఆనందలోకాల్లో విహరిస్తాడు. మనసులో వేలవేల సీతాకోక చిలుకలు ఎగురుతున్న దృశ్యాలు ఆవిష్కృతమౌతాయి.

''నిన్ను చూస్తుంటే... నీ మాటలు వింటుంటే నా కళ్ళు మిరుమిట్లు కొల్పుతున్నాయి. ఏదో మధుర సంగీతం వింటున్నట్లుగా వుంది. ఎంత కాలానికి కన్పించావు నువ్వు నువ్వు ఇంతకాలం కనబడలేదు కానీ నువ్వునాకు చిరపరిచయవు. నీ రూపమగోచరం. నీ స్వభావం మనోభావానికతీత కానీ నీ కన్న నాకు హృదయాను గతమేదీలేదు. నీ నామ మనుశృతం కలలోవిన్న గానం వలె ప్రతినిమిషమూ నా చెవుల్లో నీ మాటల సవ్వడి ధ్వనిస్తోంది. నా వైపు వెతుకుతూ వచ్చే నీ అడుగుల చప్పుడు నా హృదయంలో ప్రతినిమిషం ప్రతిధ్వనిస్తుంది. నువ్వు నా పరమావదివి'' కవిత్వం పరిమళించే ఈ శైలికి మంత్రముగ్ధులు కాని వారెవరుంటారు.

చలం అంటే తెలినీ ఈ తరం వారికి ఈ పుస్తకం చలం జీవితాన్ని, సాహిత్యాన్ని పరిచయం చేస్తుంది. తెలుగు సాహిత్యంలో అతని స్థానాన్ని తెలియచెప్తుంది. జీవిత కథను నవలీకరించడం చాలా కష్టం. దానికన్నా నవల రాయడమే తేలిక. తాను ప్రతిపాదించిన స్వేచ్ఛా ప్రణయ సిద్ధాంతం వలన చలం జీవితంలో పడిన కష్టాలు, విషాద సంఘటనలు పాఠకుల మనసులో ముద్రపడేలా అక్షరీకరించారు నవీన్‌. పుస్తకం మొదలు పెట్టిన దగ్గరనుంచి చివరివరకు ఆద్యంతము ఆసక్తి కరంగా చదివిస్తుంది. ఈ పుస్తకానికి ముఖచిత్రంగా చిరునవ్వుల వెన్నెలలు చిందించే చలం చిత్రం చలం అభిమానులను అలరిస్తుంది.

ఒక ప్రఖ్యాత రచయిత జీవిత చరిత్రను నవలీకరించి తెలుగు సాహిత్యంలో ఒక కొత్త ప్రయత్నం చేసి సఫలీకృతులయ్యారు రచయిత. చలం పాఠకులకు, అభిమానులకు ఒక వెలలేని ప్రేమ కానుక 'ప్రేమకు ఆవలి తీరం'.