మూలాల్ని తడుముకుంటూ వెల్లువెత్తిన కవన ఝరి

నచ్చిన రచన

- వై.హెచ్‌,కె. మోహనరావు9440154114

బంగార్రాజు కంఠ ప్రస్తుతం సాహితీ లోకంలో బహుళంగా వినిపిస్తున్న నామం. తుఫాను కెరటంలా కవన వేదిక పైకి దూసుకొచ్చిన కవి. వాయు వేగంతో కవిత్వం అల్లుతున్న కవి. కంఠంలోనూ గంటంలోనూ అక్షర నిధిని నింపుకున్న కవి. నిత్యం సామాజికాంశాలతో కవన కథనం చేసేకవి. సామాజిక రుగ్మతలపై నిరంతరం రణ నినాదం అందుకునే కవి. గళం నుండి కలం గుండా అణచి వేతపై తిరుగుబాటు ధ్వని వినిపించే కవి. అణగారిన జీవితాలపట్ల సానుభూతి కురిసే మానవీయ దృష్టి కలిగిన సృజనవేత్త.

ఇదివరలో 'ఇసుక రేణువులు' 'బువ్వ' శీర్షికలతో  సంపుటాలు వెలువరించిన బంగార్రాజు కంఠ ఇప్పుడు మన ముందుకు 'మూలాన్ని తడుముకుంటూ' మకుటంతో మరో కవితా సంపుటిని తీసుకొచ్చారు. ఈ సంపుటిలోని ఈ కవితలనూ ఆయన కేవలం 10 మాసాల కాలంలో సృజించడమేగాకుండా, ఆ కవితలన్నింటినీ  ఏరి గుచ్చి ఒకచోటుకు చేర్చి సంకలనంగా ముద్రించారు. అతి తక్కువ సమయంలో ఈ మొత్తం ప్రక్రియను పూర్తిగావించినందునే బంగారు కంఠరాజు చైతన్యం వాయు వేగమంటూ వ్యాఖ్యానించాను. ఈ సమయంలో ఇంతకు రెట్టింపు సంఖ్యలో కవితల్ని వ్రాయగలిగే వారు ఉండివుండవచ్చు. కానీ సారవంతమైన కవిత్వం వ్రాయడం కదా ముఖ్యం. చేతిలో కలం వుందికదా! అంటూ ! ఇబ్బడి ముబ్బడిగా అక్షరాల వరుసల్ని పేర్చుకుంటూ పోతేనే కవిత్వమౌతుందా! బంగారు కంఠరాజు ఇందుకు భిన్నం. సాంద్రమైన కవిత్వీకరణ లేకుండా ఆయన కలం ముందుకు అడుగేయనంటుంది. చిక్కదనం తక్కువైతే అది ఒప్పనంటుంది. ఈ సంపుటిలోని అన్ని కవితలూ దాదాపుగా ప్రముఖ దినపత్రికల సాహిత్య పుటలలో చోటు దక్కించుకోవడమే బంగారుకలం రాజు 24 క్యారెట్ల మేలిమి కవిత్వం అల్లుతారనే నా అభిప్రాయానికి గీటురాయి.

'మూలాల్ని తడుముకుంటూ' అన్న మకుటంతో ఆయన తన మూలాల్ని కౌగిలించుకున్నట్లు మనం అర్థం చేసుకుంటాము. బంగార్రాజు కంఠ మూలాల్ని విడువని కవి. ఎక్కడి నుండి వచ్చామో ఎరుక లేకపోతే/ఎక్కడికి వెళ్ళాలో కూడా తెలుసుకోలేము' అన్న కవి వాక్యాలను అనుసరించేకవి. మూలాల్ని వదలివేస్తే సమాజానికి ఏమీ ఇవ్వలేకపోగా బేషజాల పాలౌతామన్నది బంగార్రాజు కంఠ విశ్వాసం. ఒక వృక్షానికి తల్లివేరు ఎట్లా మూలమౌతుందో, మనిషికి తనమూలమే  తల్లివేరు ఔతుంది. ఈ సంగతిని గట్టిగా నమ్మిన వారు బంగారు కంఠరాజు.

వృత్తిరీత్యా ఎక్సైజు శాఖలో సిఐగా పనిచేస్తున్న ఒక ప్రభుత్యోగి ఐనప్పటికి, కాఠిన్యం కలిగిన లాఠీచేత కలిగిన సుతిమెత్తని కవి 'కంఠ' అత్యంత సౌమ్యమైన స్నేహశీలి. దీనుల యెడ, పేదల, నిర్భాగ్యం, నిరాదరుల, పీడితులపట్ల కరుణ వర్షించే బంగారం లాంటి కవి'కంఠ'.

ఏ అంశాన్నైనా విస్తృతంగా, విపులంగా, ఆమూలగ్రాం కవిత్వీకరించగల 'కంఠ'' కాదేది కవితకనర్హం' అన్న మహాకవి వాక్కును సుళువుగా అనుసరించగలిగే సత్తాకలిగిన కలం బలం వున్నవారు. ఎవరైనా సాధారణంగా విమానంతో ప్రపంచాన్ని చుట్టగలడు. మన బంగారు కంఠ కలంతో లోకాన్ని చుట్టి వేయగల సమర్థులు.

ఈ సంపుటిలోని కవిత్వాన్ని తడుముకుంటూ వెళితే అద్భుతమైన శైలి, శిల్పం, వ్యక్తీకరణలను అనుభవిస్తాము. ఇతరేతరులు ప్రకటించని విధంగా భావుకతను కవిత్వీకరించినట్లుగా అంచనాలు వస్తాయి. కాఠిన్యం లేని పదాలతో, చాటుమాటు మెలికలు లేని కవిత్వీకరణతో తన భావాలను వండి వార్చుతారు. సంపుటి పూర్తి చేసే సరికి సమాజాన్ని పట్టి పీడిస్తున్న వివిధ క్రానిక్స్‌ గురించి తెలుసుకుని గుండె బరువెక్కుతుంది. ఏ సమస్యనైనా కవితగా మలచగల నైజం బంగార్రాజు కంఠకు సహజంగా వచ్చి వుంటుంది.

'గుండెను తెరిచి చూడగలిగేది వాడొక్కడే/వాడు నాలోకి తొంగి చూసాకగానీ/నిజంగా నా గుండె చప్పుడు నాకు వినపడదు' అంటూ 'మిత్రుడు' శీర్షిక గలిగిన కవితతో స్నేహితునికి సరికొత్త భాష్యం చెపుతారు. ఈ కవితలో మిత్రత్వాన్ని ఆయన ఎవరెస్టు శిఖరమంత ఎత్తున నిలబెట్టారు. వాత్యల్యాన్ని కొత్తకోణంలో చిత్రించారు. స్నేహానికీ, స్నేహితునికో 'కంఠ' హృద్యంగా అర్థాన్ని మలిచారు. నేస్తం గూర్చి చాలామంది కవులు పలుపలు విధాలుగా తమ తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు. కానీ దోస్త్‌ గూర్చి ఇంత విస్తృతంగా చెప్పిన 'కంఠ' నిజానికి ఒక గొప్ప మిత్రుడు. గొప్ప స్నేహాన్ని అందించగలిగిన వారే ఫ్రెండ్షిఫ్‌ గురించి గొప్పగా చెప్పగలరు. బహుశా ఆయన మిత్ర స్వభావాన్ని ఈ కవితలో వ్యక్తీకరించారనుకుంటాను. మిత్రులమధ్య హృదయ లయను కవిత్వీకరించి చెప్పడం 'కంఠ' ప్రతిభకు మచ్చు తునక అని నిర్థ్వంధంగా చెప్పగలను.

'నన్ను గెలిపించాలని చూడకండి/ఓటమి నాతో విసుగు చెందే వరకు' అని 'ఓటమిని ప్రేమిస్తూ' మకుటం కలిగిన కవితలో ఆయన సానుకూల దృక్పధాన్ని బలంగా వినిపిస్తారు. ఈ సానుకూల దృక్పథాన్ని ఆయన ప్రతికూల భావనతో చెప్పుకొచ్చిన తీరు నవ్యపంథాతో సాగింది. వాస్తవానికి 'ఓటమి గెలుపుకు సోపానం' అనే నానుడి వుంది. ఈ నానుడి ఆధారంగా రూపొందిన కవిత కావచ్చు. ఐనా 'కంఠ' సరికొత్తగా చెప్పుకొచ్చారు. కొందరు జీవిత పర్యంతం యుద్ధం చేస్తూనే వుంటారు. పోరాటం వారికి అత్యంత ప్రీతికరమైన ప్రయాణం. మండుతున్న కుంపట్లను శిరసుపై ధరించి ఆనందంగా జీవించే వారుంటారు. వారి సంఖ్య అరుదుగానే వుంటుంది. అధిక సంఖ్యాకులు విజయాన్నే కోరుకుంటారనేది జగద్వింతం. ఐతే అందుకు భిన్నంగా చెప్పి ఒక సరికొత్త కోణాన్ని ఆవిష్కరించారు. ఆయన గతానుభవాలనుండి ఈ కవిత ఉద్భవించి వుంటుంది. మూలాలను తడుముకుంటున్నప్పుడు కవి మెదడులో మెరుపులా మొలకెత్తిన కవితగా భావించవచ్చు.

'పూలరంగడు' శీర్షిక గల కవిత ముగింపులో మల్లెల విక్రేత చితికిన బతుకు, చిత్రాన్ని ఆక్షరీకరించారు. 'మల్లెప్పూలేయ్‌ అని అరిచినప్పుడు/ వీధి మొత్తం గుప్పున పరిమళిస్తుంది.' అంటూ పూల పరిమళాన్ని కేకలో యిమిడ్చి వ్యాప్తి చేశారు. ఈ కవిత చదివినప్పుడు కవి, విమర్శకులు, డా||బీరం సుందరావు గారి 'గొడుగులోడు' తలకట్టు కలిగిన కవిత అసంకల్పితంగా స్ఫురించింది. గొడుగులు మరమ్మత్తు చేసే వాని జీవిత చక్రాన్ని సుందరరావుగారు ఆవిష్కరించినంత ఉత్తమ స్థాయిలో 'కంఠ' పూలరంగడు కవితకూడా రూపుదిద్దుకుని ఆకట్టుకుంది. మల్లెపూల సుగంధాన్ని, పూలు అమ్మే వాని జీవన దుర్ఘంధాన్నీ ఒ చట్రంలో యిమిడిన రెండు చిత్రాలకు మల్లీ మన ఎదుట దృశ్యమానం చేశారు.

'బంగార్రాజు కంఠ' కవిత్వంలో జీవిత సత్యాలుంటాయి. సామాజిక రుగ్మతలపై గట్టిగా ఎత్తిన స్వర ధ్వని వుంటుంది. అంతరాలకు దూరంగా సమానత్వంతో అలరారే ఒక సుందర ప్రపంచ ఆకాంక్ష వికసిస్తుంది. సంపుటిలో అనేకానేక సమస్యలను ఎత్తి చూపడమేగాకుండా వాటి పరిష్కార మార్గాలను కూడా ఆయనే స్పష్టంగా చూపించడం విశేషం.

''మూలాలను తడుముకుంటూ' తలపాగాతో 'బంగార్రాజు కంఠ' ప్రచురించిన సంపుటిని కవిత్వాన్ని ప్రేమించే వారంతా తప్పకుండా చదువుతారని ఆశిస్తాను. సాంద్రత కలిగిన కవిత్వాన్ని వరుసకట్టి మనకందించిన 'కంఠ'కు అభివాదాలు. రూ 150/-లు వెల. ధర కొంచెం ఎక్కువైనా లోపల సరుకు మరింత ఎక్కువుంటుందనీ, ధరకు మించి గలదనీ గట్టి చెప్పగలను. ఈ సంపుటి కోరువారు సంప్రదించవలసిన కవిగారి సెల్‌  నంబరు 8500350464.