సాహిత్య ప్రస్థానం, ఆగస్టు 2022

సత్యాజీ
ఏ కాలంలోని మనుషులైనా తమ ఆశలను, ఆకాంక్షలను, ఆవేదనలు, ఆందోళనలనూ తమ సాంస్క ృతిక రూపంలో వెల్లడిస్తారు. ఆటగానో, పాటగానో ప్రతిబింబిస్తారు. అందుకనే ఏ ఉద్యమంలోనైనా ఆ ఉద్యమం తాలుకూ ఆకాంక్ష ప్రజలందరి హృదయాలనూ తాకాలి అంటే - సాహిత్య, సాంస్క ృతిక రూపాల్లోకి దానిని తర్జుమా చేయాలి. గుండెగుండెనూ నినాదమై తాకటానికి, జనం ప్రభంజనమై కదలటానికి పాటలుగా, పద్యాలుగా, నాటకాలుగా, వివిధ కళారూపాలుగా, కథలుగా, నవలలుగా సాహిత్యం ఉరకలెత్తాలి. అలాంటి బృహత్తరమైన కృషి తెలుగు నాట నడచిన స్వాతంత్య్ర ఉద్యమంలో సాగింది. అలా సాగుతూనే సంఘ సంస్కరణ, స్వరాజ్య ఆకాంక్ష ఊపిరిగా మన సాహిత్య రూపాలు కూడా క్రమ వికాసం చెందాయి.

సాంబమూర్తి లండ
96427 32008
చొక్కాపు ఎప్పుడూ నిద్రపోడు. ఆ మాటకొస్తే ఉత్తరాంధ్ర మట్టి మీద మొలిచిన ఏ అక్షరాల చెట్టూ నిద్రపోవడానికి లేదు. ఇక్కడ బతుకులు అంత త్వరితగతిన విధ్వంసమవుతుంటాయి. ప్రజలను మభ్య పెట్టి మెడలు నరికే కరవాలాలకు లెక్కే లేదు. ఇది దు:ఖగని. ఏ పిడికెడు మట్టిని తవ్వినా ఏదో శోకఖనిజం బయట పడుతుంది. నిరంతర మెలకువ చొక్కాపు శిల్పం. సామాజిక బాధ్యత లక్ష్మునాయుడి శైలి. వర్తమాన సకల అస్తవ్యస్త వ్యవస్థలూ జీవితాలూ అతడి కవితా వస్తువులు. ఉపాధ్యాయుడిగా సామాజిక, రాజకీయ, ఆర్థిక వ్యవస్థల పట్ల అవగాహన మాత్రమే కాకుండా వాటి లోగుట్టు తెలిసినవాడు కాబట్టి కవిత్వమై అతడు కలవరించేదీ అవే వస్తువులు. అవే దృశ్యాలు. అవే ప్రతిబింబాలు.

విఎంకె లక్ష్మణరావు
94417 49192
వీరయ్య .. నామవాచకం కాదు.
వీరయ్య .. ఓ కథా నాయకుడు కాదు.
వీరయ్య .. ఓ బహువచనం.
వీరయ్య .. ఒకానొక కాలపు జీవితానికి ప్రతిరూపం.
వీరయ్య .. దుర్భర, దారిద్య్ర, కాటక పరిస్థితులను తాళలేక బతుకుదారి వెతుక్కున్న బాటసారులకి ఓ నిలువెత్తు రూపం.

శ్రీరామ్‌
99634 82597
శైలజ గారి లాంటి వైద్యులు కవిత్వం రాయడం కొత్తేమీ కాదు. గతంలో చాలామంది ఆ పని చేశారు. ఆ మాట కొస్తే వైద్యమే కాదు, ఏ వృత్తిలోనివారైనా కవిత్వం రాసినపుడు అందులో ఆ వృత్తి ప్రతిఫలిస్తున్నదా లేదా అని ఒక వ్యర్ధ పరిశీలన చేయాలనిపిస్తుంది. ఏం? ఎందుకని అంటే? ఆయా వృత్తి తాలూకూ కొత్తదనమేదన్నా ఆ కవిత్వానికి వెలుగు తెస్తున్నదా అన్న ఆతృత వలన.